奧美廣告來了新的總經理， 是個英國人。
有一天，他問我一個很有趣的問題。他說，他和我們工作了一陣子，對台灣人的印象是，我們都輕聲細語，對一起工作的人都很溫柔，有禮貌又內斂。可是，為什麼他在電視上看到的台灣廣告都那麼「大聲」（Loud?），而且直接（Right to the face?）我記得我當時的反應是，也許他看到的台灣人不是典型的台灣人。後來我又補上一個「學術性」的答案：這是一個媒體分眾激烈，資訊爆炸情形下的一個自然的產物，「大聲才聽得見」。
過了幾天，一個來台灣奧美應徵「策略規劃」工作的澳洲人突然問我：「台灣人是什麼樣子的？」，我當場愣了一下，沒有辦法回答這個問題。這樣的反應當然「很不正確」。我自己是奧美的「想像工程師」，我的工作的內容就是提供客戶台灣市場的「消費者洞察」（Consumer Insight）。遇到一個這樣的簡單的問題，理應在最短時間內，如同反射動作般，給一個聰明的答案。我最後擠出來的答案是，「We Taiwanese are very tacky and we are proud of it.」（我們台灣人很「惡俗」，而且我們引以為傲）。這個澳洲人很狐疑地看我一眼，沒有答腔。
他最後沒有接受我們給他的職位，沒有來台灣。希望和我的回答無關。
到底什麼是真正的台灣精神？什麼反映了真正的台灣內涵？什麼是台灣人的圖像？為什麼台灣的廣告會這麼大聲？「Double A 紙張」，頭髮燒焦的無厘頭廣告，到底反映了什麼樣的台灣品味？
**新的價值體系尚未建立
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我在成功大學歷史研究所張金牆1997年的碩士論文「《台灣文藝》研究」中，找到了答案。
他對台灣文學的觀察，恰好回答了這個問題。他指出，台灣的文學基本上，60年代反映的是「樸素的現實主義」，即「無花果」的精神，沒有耀眼的光芒，卻在沒有人注意之處，默默結實。70年代是反叛的時代，到了80年代，威權逐漸消失和瓦解，90年代繼而來之的是經濟繁榮與民主。現在的我們，處在權威價值瓦解，新的價值體系尚未建立的時期。
換言之，我們正處在一個「有機期間」。借用英國作家馬克涂立（Mark Tully）的書名《印度沒有句點》的說法：我們的廣告沒有句點。沒有規則，正是我們的規則。面對於新有的言論（廣告）自由，我們正令其有機的任意生長。任何誇張的表現、溫情的演出，都不令我們吃驚。
有一回，我們一大群人在餐桌上討論馬自達（Mazda）汽車「元氣」篇的廣告，我問在座者是否覺得這個廣告莫名其妙，此時反倒所有的人莫名其妙地看著我，說：「為什麼？」看來，只有我是大驚小怪的了。
