中日混血的金城武，意外地成了美式巨星。
麥當勞叔叔，當然和我們的爸爸沒有血緣關係，但是他馬戲團小丑的造型，紅紅的鼻子，全世界的小孩子都叫他一聲「叔叔」卻絲毫不覺怪異，是兒童共同的記憶、歡樂的源泉。
老式的社會評論家會說，這是跨國企業運用豐沛的資金、強勢的行銷工具促銷美式文化的結果。這樣的說法不能算是完全沒有道理，但是卻很難解釋，同樣是美式速食店的肯德基，為何「肯德基上校」卻沒有成為大家的「爺爺」？畢竟，上校灰白的頭髮，長長的山羊鬍，可是更接近美國人的長相。
**「太道地」無法流行全球
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美國的流行文化得以橫掃全世界，原因正是在於美國這樣的國家，是沒有文化、沒有歷史、沒有傳統的。「未來，權力屬於人造衛星，而不是地球，」法國社會學家布希亞(Jean Baudrillard)在他一次長程的橫跨美國之旅後，有感而發地說到。布希亞不是指美國擁有全世界最多的人造衛星(儘管這也是事實)，而是，美國本身就是那個人造衛星，不依附、從屬於地球的任何一塊土地。布希亞解釋，未來，將來權力將屬於那些沒有起源、沒有真實性，卻知道如何充分運用這種狀況的人。
所以布希亞認為，迪斯耐樂園是地球上「已然實現的天堂」，因為米老鼠、唐老鴨是活在當下，只屬於此時此刻的象徵與符號，帶給人們「純然」的歡樂，沒有一絲歷史與經驗的憂傷氣息。肯德基上校無法像麥當勞叔叔一樣取得全球性的認同，正是因為肯德基上校「太美國」了，長相與經歷有了足勘查考的美國身世。而這也說明了為何MIB星際戰警全球賣座，而約翰韋恩式的西部片只能活在人們的記憶裡了──星際戰警「很好萊塢」，約翰韋恩卻「太美國」。
亞洲絕少出現跨越國界的巨星，主要的原因之一在於，多數的明星都很難跳脫在地國的鮮明烙印。歷史的刻痕太深，也就很難成為跨國的、全球的。全球性的流行文化，必然是屬於當下的，不著歷史痕跡的。
**跨國界的金城武
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從這個角度來看，金城武中日混血的出身、兼具東西方特色的臉孔、精通台、國、英、日語的能力，以及罕為媒體披露的過往，也就成為金城武發展為跨國巨星的絕佳條件。但是和我們過去的認定不同的是──金城武的日本背景有助於他打進日本市場，他的台灣關係有利於他取得本地認同，並非金城武得以跨國走紅的關鍵，相反地，金城武多重而又迷離的身世，讓他得以「遁逃」出任何既定的在地認同，恐怕才是金城武躍居亞洲之星的謎底。
金城武自由游走多樣認同之間的能耐，從他得以輕鬆自若地進出實體與虛擬世界的表演也可見一斑。真人演卡通或漫畫人物，或是倒過來，依真人形象來做卡通或漫畫，經常會被批評「怪怪的」、或是「不像」。像當年克里斯多福李維演的「超人」系列電影，已經可以算是當中的成功案例了，但是仍有許多的批評者認為，克里斯多福李維的體格不夠壯碩，不像超人。
但是反觀金城武，在近幾年的演藝生涯中， PS2的遊戲軟體《鬼武者》按照他的形象設計遊戲、在電影《太空遊俠》中他演出卡通人物「快手傑達」，卻都顯得那樣理所當然，毫不突兀。
今天的金城武，已是傳送範圍遍及亞洲的人造衛星。明天的金城武，能不能進一步躍升為照亮全地球的月光？就要看亞洲的經濟實力，有無能耐在新世紀成為世界強權，以及我們的娛樂工業是否能像好萊塢一般，打造一個「非／超台灣」、「非／超亞洲」性的流行文化。
