現任中子創新執行長的張培仁，曾經擔任滾石唱片策略長、魔岩總經理，2004年成立中子創新。為了將《Simple Life 簡單生活節》的精神推動與延續，策劃一個長期營運的生活型態空間─好,丘。
我以前做唱片的時候，都想要做獨立的有思考的唱片，過了很久以後才開始想，我們不是希望可以多做幾個另類明星，而是對文化有個渴望，希望當代年輕人有自己思考的能力，了解自己真的喜歡什麼，可以把這些事做到有創造性。
文化產業最關鍵的字是浪潮，或說是思潮，幾十年來沒有新的文化論述，我們需要在地出發，土生土長，從底層蔓延的文化。為了讓文化與商業結合，我們採用「浪潮行銷」，讓風格的浪潮帶來蔓延的效果，賣的是生活型態。如果一種生活習慣普及，相關的文化內容、風格製品都會成功。例如你看到一個女孩擦黑口紅，你會覺得很俗，但同時看到100多個，你就會覺得很酷，覺得那就是種生活，如果那一季黑口紅流行了，那才叫創造流行，不然只是複製流行。
為了讓文化與商業結合，好丘採用「浪潮行銷」，讓風格的浪潮帶來蔓延的效果，賣的是生活型態。
Q：同時經營餐廳與文創商品通路的好丘，當初開設的緣由？
A：好丘是簡單生活節的縮小版，2010年12月簡單生活節之後，我們希望有個每天都能存在的聚所，讓我們對生活型態的論述、美學，可以不斷傳播。更重要的是協助台灣創意品牌販售作品，讓他們有機會規模成長。所以好丘的定位，是帶著風格美學而有效的通路，更接近庶民生活的場域。我們重視人的面向，好丘是同質人的聚合，店內銷售的125個品牌，除了產品功能之外，品牌經營者的動機理念都是帶著人文特質，因此好丘所賣的商品多元跨界，分成農學、設計製品、衣物、音樂四類。聚合的品牌除了產品功能之外，都是帶著人文特質的，用生命在做的商品，我們重視的是人的面向，從經營者的動機理念去聊，想表達的不只是商品，還有其他。
Q：中子創新所做一系列的活動，背後支持的文化論述為何？
A：過去台灣文化的發展，一直有一個問題，習慣會用學院的、菁英、西方的角度來看我們的生活。如果繼續用這個角度，你只能複製、模仿、學習，沒辦法從自己的生活產生原發的創意。所以我們在創辦中子這家公司的時候，反省了許多事情。第一個音樂裡面，我們會說搖滾、嘻哈、爵士、R&B，這些其實都不是種音樂名詞，它是種lifestyle，都是一時一地的年輕人，在他們的生活中，查覺到自己的渴求，或是自己的一種傾向，聚集成為一種風格和美學，最後經由複製傳播，傳到全世界去。它都有價值觀、哲學在裡面。過去我們複製西方的生活方式，是因為我們和西方有個資訊差，可以改變它、加工它、複製它，再傳播到台灣沒有資訊的消費者。當資訊沒有落差的時候，這個複製已經失效，無法再複製西方的形式。所以我們從StreetVoice街聲網站、台客搖滾嘉年華、簡單生活節、好丘，都在尋找與定義新的文化產業。
Q：何謂流行性經濟？
A：在我們尋找文化定義的同時，發現文化產業和經濟體的結合，會產生不同品項同時爆發性銷售的效應，最後形成「流行性經濟」。經濟指的是供需關係，但流行性經濟是創造市場需求。台灣過去的產品，用功能來定義競爭力，這種競爭力是滿足消費者最基本的、省錢的、功能的、務實的需求。可是流行性經濟的競爭力定義，來自外型、美學、傳遞的訊息，因為它很多不同的設計，而產生一種突然間的大流行、爆發性的銷售。
流行性經濟還有一個特徵，它會不斷替換輪轉，今年流行紅色、明年綠色、後年粉紅色，導致經濟不斷循環。我們在想，台灣有沒有機會成為制定華語區文化的基地！販賣生活型態，帶動流行。
Q：網路在新文化、新商業的發展過程中，扮演什麼樣的角色？
A：我們最早做的是StreetVoice網站，目的是讓創意集結，結果帶來更深的效應。例如台客嘉年華開始在StreetVoice徵選，導致站內音樂人與設計人彼此觀摩，同時競爭，也同時進步。雖然它不是大獲利的網站，卻是很核心、很底層的東西，形成從下而上的力量，繁衍出越來越多台灣創作誕生。文化的基地所需要的大量創作者，已經出現。
在數位化的時代，因為所有東西都可以在網路完成，所以去實體賣場的樂趣較十年前是降低的。購物經驗本身就要加入風格美學，強化生活經驗、體驗的。網路出現之後，你可以看過大家的生活之後，決定想要什麼樣的生活，成為什麼樣的人，可以創造什麼樣的價值，自由、資訊暢通也正是台灣的優勢。
我們看到台灣有大量年輕人，資訊爆發以後，產生創造的慾望和知識，過去沒有資訊、知識，也沒有器材去讓他創造，也不知怎麼傳播。現在雖然還是有大眾傳播的困難，但現在有網路了，有了小區域的傳播能力，他就有機會可以維生。當他擁有資訊的時候，他就會迫切地想要創造跟美感有關的東西。原因很簡單，因為我們的生活原本太不美了，從建築到生活形式，我們的社會對美是沒有要求的，所以當年輕人發現需要滿足自己的夢想與渴望，無法在生活中找到時，就會去創造。不過，我們得更勇敢地去找創意原點，因為過去的優勢正在變化之中。
Q：做為通路的角色，你們對未來發展有何感想？
A：文化產業很奇妙，一定要消費者拿錢購買才算文化達成，如果消費者不購買，是沒辦法深入生活，因此文化產業本身需要很強大的消費者認同。過去的菁英藝術產業，是以「原作」當做訂價核心，但大眾的文化產業，是以複製做為訂價策略。好丘是協助設計製品的通路，我們在考慮簡單生活節是不是只會有一種形式的通路，是不是會演化出不同形式，正在想朝類似連鎖方向經營，繼續蔓延下去。台灣現在創意品牌的問題，不見得是作品做得不夠好，而是沒有好通路，促使理想被規模化地完成。我們有一定的產業理想在，而必須做這個事，這過程中，我們不一定要賠錢。
Q：在推動好丘的經驗中，你覺得規模化這件事是重要的嗎？
A：文化產業的規模化是重要的。但說起來有趣，很多人不想規模化，雖然規模化不是適合每一個品牌。另外，我們是通路，所以我們需要許多創意人，但並不具備財務能力這個工具。對我來說，算術和藝術距離並不那麼遙遠，財務只是個工具。而台灣大量欠缺獨立人才的經理人，資本市場也不友善。最重要的是，行銷能力不足。
好丘位於信義區的四四南村，店內除了餐廳之外，銷售多達百款的文創商品。
原文刊於數位時代雜誌2012年11月號
