[曹家榮] 鄉民眼中的性別真的平等了嗎?
[曹家榮] 鄉民眼中的性別真的平等了嗎?
2015.11.05 | 人物

八卦板的月經戰文

在開始之前,我得先為「月經」戰文這個標題道個歉。將女性的生理現象,與不斷重複發生、甚至會令人感到不耐的意象扣連在一起,是一種標準「性別盲」的錯誤示範。

所以,如果你有那個閒暇去算一算,這個隱喻在PTT(或是其他任何地方)上被使用的次數,就知道我們仍處於多麼性別盲目的社會中。

昨天(11月3日)在八卦板上,一位鄉民提問:八卦板的仇女風氣是不是太誇張了?就此(小小)引爆了一連串的討論。當然,不意外地有鄉民認為,這個八卦板的「月經」戰文又來了。

回應仇女風氣:「八卦版就是保守沙文中產階級青年集大成」,被噓爆。
圖說:八卦版仇女風氣引戰,數位時代翻攝於PTT八卦版

在這一連串的討論中,有兩篇文章應該算是核心。一篇被噓爆,一篇被推爆。我想,大概也很好猜到被噓爆與推爆的分別是什麼樣的文章。沒錯,被噓爆的文章,作者在開頭就放了大絕!指出八卦板就是「保守沙文中產階級青年集大成」。這篇文章的內容也因此很好想像,大抵上就是在批判「仇女」現象乃是父權宰制的產物。

至於被推爆的文章,則是跳到對立面去,認為上述作者乃是「女沙文」,並指出實際上台灣女性是「既得利益者」,卻還老是要說被父權宰制。而這篇文章推文比例之高也就顯示出了PTT(或者保守點說是八卦板)的性別盲現象。

版上看法一面倒,聲稱女沙文主義戕害台灣男性。
圖說:以「女沙文」回應八卦版就是「保守沙文中產青年集中地」之說,被推爆。數位時代翻攝於PTT八卦版

我在這篇文章準備討論的,不是要反駁這篇被推爆文章的論點,而是想要談談這種「特殊」的性別盲現象。為什麼說這是特殊的呢?關鍵在於,當這篇文章一出,底下跟著而來也浮出了許多文章,不斷地訴說著女人作為「公主」、「PUMA」、「CCR」(又是一連串充滿攻擊性的詞彙…)而導致男人被傷害、被壓榨的痛苦。

就跟真實社會一樣,PTT上絕對不缺那些明目張膽地歧視女性的男人,但是這種主張自己才是真正受害者的「不平之鳴」其實更多。問題是,這些不平的怒吼,吼對方向了嗎?

魯蛇、宅宅的不平之鳴?

對於許多男性鄉民來說,要將沙文主義、父權支配這類詞彙冠到他們頭上,是難以接受的事情。一方面,他們真的認真認為,自己絕對不是「沙文豬」。也許D槽深處有著滿滿的謎片,或不時也會跟朋友開開黃色腔,但他們深信自己對於女性是「很公平」,甚至是呵護倍至的。

例如,我們經常看到的仇女文起手式會是這樣:「本魯XX歲,每天不管刮風下雨一定接送女友上下班;不管再忙再累,只要是她想去的地方,本魯就算犧牲假日補眠也會盡量帶她去…。沒想到…(以下略五千字)。」

因此,對於自認優質暖男的宅宅來說,自己怎麼可能與歧視女性畫上等號。相反地,另一方面,自己甚至反而經常是「受害者」啊!例如,另一種常見的「討拍文」是:「本魯剛出社會,月領只有25K。就在上個月,我女友對我越來越冷淡,不是嫌我都不帶她出國玩,就是嫌總是要吃路邊攤。後來我發現,她似乎跟公司裡的上司走得很近,有時那個男的還會用四個圈圈送她回家…(以下再略三千字)。」

有著這樣的遭遇,試問哪位有血性的男兒不為苦主掬一把同情淚?這樣的男兒怎會是沙文豬?怎會歧視女性?分明那女的才是見錢眼開的「公主」、XX(好了,歧視的詞彙少說一點)!而我們苦情的男兒,每天工作得要死要活,還要帶著笑臉做一台稱職的提款機。你說說,這怎麼能不平、怎麼能不鳴?

「公主」作為既得利益者?

沒錯,會痛就要叫,天經地義。但是我們吼對方向了嗎?「公主」真的是既得利益者嗎?台灣社會的女權真的進步到不僅男女平等,甚至已經產生結構性翻轉,進入女性支配男性的階段了嗎?

讓我們用幾個數據來說明。根據國際性別平權綜合指數,去年台灣女性的平均薪資(以非農業部門計)大約只有男性的八成;而在公司擔任管理及經理人員之比例,女性更不到三成。這意思是,在台灣社會,不僅女人賺的錢就是比男人少,甚至能爬到管理階層的女性都是少數。你可能會說女人錢賺的少那是因為她的工作不重要。但實際上,如同國內學者的研究指出,即使是相同的工作,女性的薪資仍遠遠少於男性。

雖然,我相信在座的鄉民們不一定會服氣於這些數字,但看到這些數據我們真能還能如此理直氣壯地聲稱,女性如今已是既得利益者嗎?

我知道,我知道。就算女性不是既得利益者,但我們肯定也不能說這社會就「只有」男人在欺壓女人吧!畢竟,魯蛇與宅宅們是真的受傷了,變了心的女朋友是真的上了瑪莎拉蒂了啊!

那這裡面到底出了什麼問題?為什麼男人與女人會走到今天這般相互攻訐彼此才是「沙文」的地步?到底誰才是正義(罪惡?)的那一方?

看清敵人,跳出二元結構

要回答這個問題,就得聽聽(愛找?)麻煩的社會學家怎麼說。先講結論,魯蛇們的不平之鳴吼錯了方向,而這樣的「仇女」言論只會進一步惡化男女之間的敵對。

為什麼吼錯了方向?因為性別問題從來都不只是「男人vs.女人」這樣單純的二元結構。也就是說,事情不單純是男人欺壓女人或女人剝削男人那樣。實際上,性別問題更涉及了不同階級間的支配,甚至是不同種族、族群之間的關係。

簡單來說,若真要將各種欺壓、剝削的關係列出來的話,我們不只有男人對女人,還有老男人對少男人、陽剛男人對陰柔男人、有錢男人對窮男人、異性戀男人對同性戀男人,或者像是在美國,還有白男人對「不白的」男人…等等。

而所謂的女人對男人的支配,也許更適切地說是依附在老或有錢男人身上的女人,對少或窮男人的支配。這樣的女人也許看來像是既得利益者,但實際上同樣也是在這一結構中的受支配者。

公主不是天生為公主,公主正是在這父權體制下所製造出來的。
圖說:公主並非天生公主,公主可能是由男人親自打造的。 Zanimum 分享於 Wikipedia, CC by 2.0

舉例來說,我們看到的那些公主與男奴,其本質絕非僅是驕寵女人對男人的支配與利用。公主之所以成為公主,實際上是由男人打造而成的。這裡不是在說什麼養成計畫,而是說,這個社會中的某種(通常是上層階級、有錢)男性、父權期望(例如,女人就是要嬌、柔、美),造就了這種可以恃寵而驕的公主。而這些成為公主的女人,實際上是受到這種男性、父權期望支配的女人(甚至成為無謀生能力的人,當年華老去就會被棄養)。當然,被公主支配的男人,則是在這隱晦的支配結構中,間接地被剝削的那個角色。

換言之,魯蛇、宅宅們真正的敵人並不是眼前的公主,或是見錢眼開的勢利女。而是那個公主形成過程裡,背後那個同時宰制男人與女人的複雜結構。社會學家通常認為這是由父權與階級交織而成的結構,它讓男人與女人都身陷在交織層疊的權力關係網裡。

看不清楚這一點,而只殺紅了眼地怨懟著眼前的女人,只會讓性別問題透過文字,永遠陷在相互攻訐的泥沼中,不斷地生產仇女、仇男的惡意言論。

數位原民世代的功課

過去,我曾不只一次「讚揚」鄉民們的好(充滿創意的嘲諷、有時用對地方的「正義」)。但無法否認的是,PTT的鄉民們經常仍會呈現出許多保守傾向的言論。「仇女」文就是其中最鮮明的例子。

網際網路流行之初,人們曾期待著網路的「匿名性」能夠解放傳統的性別束縛,讓女人能夠在網路上「做自己」,進而增進性別平等。但數十年下來,顯然地,網際網路也許更像是保守性別意識型態的再生工廠。不斷在網路上增長的不是兩性之間的彼此尊重、了解,而是日益加劇的商品化與物化(看看PTT的表特板與性板)。

然而,這不是不能改變的宿命結構。特別是對於數位原民世代的鄉民來說,他們遠比過去的人們能夠接觸到更多元的資訊、知識,有著更廣泛探索這個世界的觸角。如果鄉民們能夠醒覺不再輕易地接受傳統的政治支配,那麼如何識破、掙脫傳統性別二元結構的意識型態,則是另一個鄉民們必須認真看待的課題。

延伸閱讀:
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2.像行動版PTT!主打共感社群,BAND台灣用戶成長全球第一
3.數位原住民正改變全世界

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科技創新守護海洋!犀牛盾以循環創新思維破解塑膠危機、賦能永續未來
科技創新守護海洋!犀牛盾以循環創新思維破解塑膠危機、賦能永續未來

全球每年約生產4億噸塑膠垃圾,只有不到10%有被回收,其中約有1100萬至1400萬噸最終流入海洋。在十分有限的回收量中,約 8 成來自相對單純、流程完整的寶特瓶回收;反觀,同樣是高頻消費品的手機配件,回收率卻不到 1%。這個現象,對長期從事材料研究的犀牛盾共同創辦人暨執行長王靖夫來說,是他反思事業選擇的開端,也是突破的轉捩點。

「手機殼產業其實是塑膠產業的縮影!」他在2025 亞馬遜港都創新日的專題演講上直言。手機殼本質上類似一種快時尚商品,每年有超過十億個手機殼被製造,但產業並未建立材料規範,多數產品混用多種複合塑膠、填料與添加物,既難拆解、也沒有回收機制。結果是,一個重量相當於超過二十個塑膠袋的手機殼,在生命周期終點只能被視為垃圾。

王靖夫指出,連結構複雜的資訊科技產品,回收率都能達 45%,但手機殼明明是最簡單、最應該回收的產品,為什麼無法有效回收?這個命題讓他意識到,與其只做手機殼,不如正面處理塑膠問題本身,從材料設計、製程到後端回收再生,開創循環之道。

犀牛盾共同創辦人暨執行長王靖夫於2025 亞馬遜港都創新日分享犀牛盾如何回應塑膠挑戰、開創循環模式。
犀牛盾共同創辦人暨執行長王靖夫於2025 亞馬遜港都創新日分享犀牛盾如何回應塑膠挑戰、開創循環模式。
圖/ Amazon Web Services 提供

以材料工程打造手機殼的循環力

若塑膠要進入循環體系,前提是「材料必須足夠單純」。王靖夫很快意識到,問題不在回收端,關鍵在最開始的設計端。多數手機殼由多款不同塑膠、橡膠件甚至金屬等複合材料組成,無法被經濟化拆解,也難以透過現有流程再製。為此,犀牛盾在2017年起重新整理產品線,希望借鑑寶特瓶成功循環的經驗,擬定出手機殼應有的設計框架。

新框架以「單 1 材料、0 廢棄、100% 循環設計」為核心,犀牛盾從材料工程出發,建立一套循環路徑,包括:回收再生、溯源管控、材料配方、結構設計、循環製程、減速包裝與逆物流鏈等,使產品從生產到回收的每一階段,皆與核心精神環環相扣。

王靖夫表示,努力也終於有了成果。今年,第一批以回收手機殼再製的新產品已正式投入生產,犀牛盾 CircularNext 回收再生手機殼以舊殼打碎、造粒後再製成型;且經內部測試顯示,材料還可反覆再生六次以上仍維持耐用強度,產品生命週期大大突破「一次性」。

另外,今年犀牛盾也推出的新一代的氣墊結構手機殼 AirX,同樣遵守單一材料規範,透過結構設計打造兼具韌性、耐用、便於回收的產品。由此可見,產品要做到高機能與循環利用,並不一定矛盾。

犀牛盾從材料學出發,實現全線手機殼產品皆採「單 1 材料」與模組化設計,大幅提升回收循環再生效率。
犀牛盾從材料學出發,實現全線手機殼產品皆採「單 1 材料」與模組化設計,大幅提升回收循環再生效率。
圖/ 犀牛盾

海上掃地機器人將出海試營運

在實現可循環材料的技術後,王靖夫很快意識到另一項挑戰其實更在上游——若塑膠源源不斷流入環境,再強的循環體系也只是疲於追趕。因此,三年前,犀牛盾再提出一個更艱鉅的任務:「能不能做到塑膠負排放?」也就是讓公司不僅不再製造新的塑膠,還能把已散落在環境中的塑膠撿回來、重新變成可用原料。

這個想法也促成犀牛盾啟動「淨海計畫」。身為材料學博士,王靖夫將塑膠問題拆為三類:已經流落環境、難以回收的「考古塑膠(Legacy Plastic)」;仍在使用、若無管理便會成為下一批廢棄物的「現在塑膠(Modern Plastic)」;以及未來希望能在自然環境中真正分解的「未來塑膠(Future Plastic)」。若要走向負排放,就必須對三個路徑同時提出技術與管理解方。

其中最棘手的是考古塑膠,尤其是海洋垃圾。傳統淨灘方式高度仰賴人力,成本極高,且難以形成可規模化的商業模式,因此無法提供可持續的海廢來源作為製造原料。為突破這項瓶頸,犀牛盾決定自己「下海」撿垃圾,發展PoC(概念驗證)項目,打造以 AI 作為核心的淨海系統。

王靖夫形容,就像是一台「海上的掃地機器人」。結合巡海無人機進行影像辨識、太陽能驅動的母船作為能源與運算平台,再由輕量子船前往定位點進行海廢收集:目的就是提升撿拾效率,同時也累積資料,為未來的規模化建立雛形。

從海洋到河川,探索更多可能

淨海計畫的下一步,不只是把「海上的掃地機器人」做出來,王靖夫說:「目標是在全球各地複製擴張規模化、讓撿起的回收塑膠真正的再生利用。」也就是說,海上平台終究要從單點示範,走向可標準化、在不同海域與國家部署的技術模組,持續穩定地把海廢帶回經濟體。

犀牛盾CircularBlue™海洋廢棄物過濾平台初號機將出海試營運,盼解決沿岸海洋廢棄物問題。
犀牛盾CircularBlue™海洋廢棄物過濾平台初號機將出海試營運,盼解決沿岸海洋廢棄物問題。
圖/ 犀牛盾

他進一步指出,「其實這套系統不限於海洋,也可以在河川上。畢竟很多海洋垃圾是從河流來的。」未來若能推進到河川與港灣,將塑膠在進海之前就攔截下來,不僅有助於減少海洋污染,回收後的材料也更乾淨、更適合再生,步步朝向終極願景——隨著時間推進,海中垃圾愈來愈少,被撿起、回收後再生的塑膠會越來越多。

「我們已經證明兩件事的可行性:一端是產品的循環設計,一端是 AI 賦能海廢清理的可能性。」王靖夫笑說,塑膠管理命題不只為自己和公司找到新的長期目標,也讓他順利度過中年危機。「選擇改變,留給下一代更好的未來。」他相信,即便是一家做手機殼的公司,也能創造超乎想像的正向改變。

AWS 2025 亞馬遜港都創新日,集結產業先行者分享創新經驗。
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