1492年，哥倫布率領艦隊從西班牙出發，一路向西，意外發現了美洲新大陸，開啟了大航海時代。之後400年，歐洲西、葡、英、法各國船桅縱橫於四大洋五大洲，巧取豪奪，一面掠奪各地資源充實本國財富，一面以相對進步的文明進行實質統治。在殖民主義的全盛時期，地球上遼闊的幅員──包括整個非洲、美洲，以及除了中國、韓國、日本、蘇俄以外的亞洲，都成為屈指可數的歐洲國家的殖民地。
19世紀後半，德國和義大利統一獨立，成為民族國家的範本。20世紀兩次世界大戰之後，國際地緣政治重新洗牌，加以殖民者少數人統治多數人的局面本來難以持久，被殖民者的屈辱開始洩洪，民族主義終於匯聚成不可抗拒的時代巨流。各殖民地紛紛獨立，從殖民者手中奪回統治權，建立了上百個民族國家。
雖然民族主義興起，但全球化的腳步不曾停緩。驅動全球化的動力先是貿易，接著是生產供應鏈的全球分工，最後則是科技的普及化。
一、企業帝國是怎麼出現的？
科技沒有國界。 但在19世紀末全球化的初期發展階段，推動國際標準的機制還沒有建立，加上民族自尊心的作祟，各國各行其是，結果造成像交流電插座或電話接頭互不相容的混亂現象。等到個人電腦的出現，Wintel風雲際會成為世界標準，後來又有全球互聯網的出現，資訊一點就通。
20世紀終於重現 「書同文、車同軌」的風華，只是這回統一的力量是科技，而不是武力。
一旦全球使用者的使用習慣獲得統一，科技的控制者便落在少數企業手中，生產力雖然普遍提高，經濟利益並沒有平均分享。特別在互聯網時代更是贏者全拿，十隻手指可以數完的企業（臉書、亞馬遜、蘋果、谷歌、微軟、百度、阿里巴巴、騰訊），控制了全球絕大多數的使用者，攫取了前所未見的利潤。這些企業的發展過程跟19世紀的帝國主義殖民者如出一徹，甚至有過之而無不及。例如：
企業帝國壟斷了客戶，他們不但對我們的偏好、習性、行蹤瞭若指掌，進一步據以引導我們下一步的行動。不知不覺中，大家都心甘情願地成為帝國的子民。
由於對子民具有絕對的控制權，企業帝國可以從殖民地賺取超額的利潤，一面累積資本和人才的資源，一面阻斷其他的競爭者，不斷鞏固其帝國地位。
最後企業帝國開始制定遊戲規則，掌握對未來的話語權。他們開始涉入政治，製造輿論，以超額利潤支持各種射月計畫，打造未來社會。甚至企圖站在某種道德高度，導引子民的價值取向。
二、無可避免的「科技民族主義」
然而任何作用力都有反作用力，19世紀的殖民主義曾經孕育出20世紀的民族主義。同樣的鐘擺效應，20世紀應運而生的 「科技殖民主義」 遲早會激發出21世紀的科技民族主義。
科技民族主義之無可避免，有三個主要原因：
1. 「科技虛擬帝國」和政治實體國家之間的衝突
虛擬帝國沒有國界，對其子民的了解（如個人資料）和控制（如AI對使用者的影響）卻遠遠超出國家權力，而其他國家也可以輕易地透過虛擬帝國無遠弗屆的影響力，伸出一隻看不見的手，穿越國界，攪亂其他國家的社會秩序（例如美國選舉時的通俄門）。任何實體國家當然不能坐視，特別是政治大國，必然會以各種科技或保護政策相抗衡，以保障國家安全。
2. 在全球產業鏈的分工之下，國與國之間存在相當的依賴程度
相安無事時，國際分工可以增加效率；但在競爭白熱化時，為了增加本國競爭力，打擊對方國，關鍵技術或資源便成為籌碼。長久以往，國際分工型態的產業鏈只有朝向「自給自足式的民族產業鏈」發展，以免被其他國家扣鎖住產業的咽喉。
3. 科技虛擬帝國帶來對價值觀和政治體系的衝擊，往往並非實體國家所樂見
科技帝國多以美國為藍本，提倡多元、開放、民主，對於地球上眾多的實體國家而言，不是造成立即的衝突，就是存有潛在的威脅。這些國家的對抗之道，只有一面構建各種路障或門限，一面培養民族產業。
「科技民族主義」正在我們的眼前發生。中國大陸向來大力倡導民族產業，2015年李克強提出的《中國製造2025》政策，其中便明訂半導體工業自給自足的目標。關鍵產業能自給自足不求外人，是任何大國發展科技必然採取的安全措施，何況中國飽嚐百年帝國主義的屈辱。
面對科技殖民主義，只有高舉科技民族主義與之對抗。
只是習近平錯估國際社會對中國崛起的不安，為國際間的民粹主義煽風點火。而美國總統川普的反覆無常、漫天要價的談判風格，短時間固然會得到中國的讓步，長時間只有加強其發展民族科技的決心。
因此最近中美貿易談判，進出口逆差只是表面問題，「科技民族主義」才是衝突的根源。
這種根深蒂固的衝突，只怕沒有20年的時間難以見到逆轉。
三、小國台灣，該如何在這波浪潮下生存？
在這股科技民族主義的浪潮下，台灣應該如何因應？對台灣的政治、經濟、產業，這是機會還是威脅？
首先，應該承認台灣究竟是科技小國，不可能建立從上游到下游到市場、自給自足的完整產業鏈。
台灣的未來，應該是發展具有獨特性、他人難以取代的關鍵產業。
大則如全球半導體產業的製造工廠台積電，小則如生產螺絲帽的福輝或精湛公司等隱形冠軍。
這些隱形冠軍雖然規模不大，但多以全球為市場，國際貿易為通路。即使未來全球科技民族主義當道，由於這些隱性冠軍的優越技術無可取代，利基市場沒有大到引人覬覦。如果能廣結善緣，勿舐大國之鋒，必然可以在科技民族主義的縫隙中安穩生存。
說起廣結善緣，歐洲小國瑞士的生存之道值得台灣研究。 瑞士從西元1515年開始，除了曾經短暫被拿破崙統治外，一直保持中立國立場。歐洲各大國為了保持勢力平衡，也努力維持其中立，結果雖然瑞士是著名的傭兵提供國，卻一直沒有受到太多戰爭的荼毒，而後來成功地發展出全球最讓投資人放心的金融產業，跟其成功的中立立場有絕對關聯。
廣結善緣還需要 「聯絡世界上以平等待我之民族」 （借用國父孫中山先生遺言）。例如曾為殖民者的歐洲各國現在已經淪為科技的被殖民者，最近三年歐盟聯手對谷歌、臉書祭出種種措施，如制定GDPR 法令，或開出巨額罰款，例如歐盟向谷歌要求50億美金罰金。台灣應該脫亞入歐，結合歐洲「反科技殖民主義」的力量，才能聚集足夠的聲浪，向科技帝國嗆聲。
另外還有一股龐大的反科技殖民力量，便是開源運動（Open source movement） 。無論軟件或硬件，開源運動的趨勢已經無可阻擋，許多智慧財產成為公共財，降低了新創公司的進入門檻，使得科技帝國無法進行實質壟斷。
時下國際間有各種開源的工具和社群，台灣都應該積極參與，做出實際的貢獻 ，最後必能利人利己。
未來科技對人類生活的影響將進入深水區，例如人工智能是福是禍尚難以逆料。來自國內的安全威脅已經難以掌控，各國科技民族主義聲浪提高時，以科技為武器的資訊戰更難以避免，台灣也不得不預作防範。在實體政治帝國和虛擬科技帝國的環環圍伺之下，台灣又是一個開放多元的民主國家，如何能夠避免落入成為科技殖民地的宿命？
這個問題需要智慧，匹夫之勇只怕不足以成事。
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