法國社會哲學家布希亞（Jean Baudrillard）曾斷言：未來的世界將是一個資訊過載，「意義」稀薄的世界。此刻，我們每分每秒從Facebook、Instagram上接收無數條訊息、圖片、聲音、影像。據統計，一名美國人平均每天要接收約34G信息，但隔天醒來能記得的訊息（在心智中形成的意義）卻屈指可數，一步步走向這個預言境界的我們，竟再也不能全身而退。
當然，「意義」是因人而異的。但可以確定的是，在網路上相互鏡射、令人目眩的訊息之海中，自我被泯沒，越來越多的人都希望找到一種對外界、對自身的整體連貫性解釋、一種體系或目標，可供立足的一席之地。
成套販售的「意義」突然成為高價的商品
「知識是與經驗、脈絡、解釋和思考結合在一起的信息。它是一種可以隨時幫助人們決策與行動的高價值信息。」美國社會學者達文波特（Thomas Davenport）如此定義當代的「知識」一詞。而中國大陸「羅輯思維」的網路知識服務，就是販售此種商品的新型態案例。
「羅輯思維」所建構的商業模式，是從知識產製、包裝、消費到再生產的一條生產鏈。其創辦人羅胖（羅振宇）先利用各類頻道演講，擴散其影響力，接著他將許多較冷僻書目的版權直接買斷，並且在演講、微信中，重新利用個人的獨特解釋對這類書籍評價說明，再整組銷售予聽眾，創造利潤。
「羅輯思維」這樣的知識生產鏈，替讀者釐清了脈絡，賦予了解釋，甚至代替你思考，幫你發問了「你自己的問題」。但是在這個循環之中，讀者也並非是完全被動接受「意義」這項商品。他們藉由想法的回饋、社群的自體互動，創造出額外的「意義」加值行為。
除了以知識分享為導向的「羅輯思維」，在台灣，我們更可以舉出另外一些案例來。例如Facebook文學粉絲頁「晚安詩」。以往，台灣現代詩的閱讀群眾，長期以來僅屬小眾市場，但是，經過編輯對文本的摘句、極富設計感的配圖，「晚安詩」迅速成為了擁有20萬人數的粉絲團，至今每篇文章仍有極高的互動率。
「晚安詩」的爆紅，在不景氣的實體書市中，甚至逆向帶動傳統紙本詩集類的銷量大幅增加了30%，同時將「詩」這種曾被台灣讀者視為貴族文體的文類，成功打入普羅大眾的閱讀市場。
另一個例子，則是日本作家白取春彥節錄尼采名言、附加註釋，所編撰的「超譯尼采、超譯尼采II」這套書籍，此書在日本創下了百萬套的銷售佳績，更登上有史以來名言錦句類的第一名。
然而在另一方面，白取春彥對「意義」的過度操作，將尼采的哲學思考扭曲為迎合當下社會的雞湯式短語等作法，也開始引發讀者的反彈與抵制。由此可以看出，這種直奔結論式的心靈小語，已經不再能滿足讀者的需求。
但無論如何，從「超譯尼采」到「羅輯思維」的爆紅，我們可以看見一股清晰的時代風潮：一種速成的「意義」作為商品的潛力。畢竟在辦公室忙碌一天後，誰不希望在下班轉乘捷運的一分鐘內，給予心靈和思維痛快的一劑？
你也該懂的三個專有名詞
熵（Entropy）
原先是熱力學中描述系統內能量總數的名詞，被挪至資訊理論中，代表了所接收的每條消息中包含的資訊平均量。所謂的資訊量，衡量方法是：「比較不可能發生的事情，當它發生了，會提供更多的資訊。」
資訊疲勞綜合症（Information Fatique Syndrome，IFS）
意指大腦無力接收過多、過快、過於雜亂訊息源的資訊，而導致身心解離失調，並造成各種感官疾患的狀態。迷因（Meme）
簡單來說，Meme就是「梗」。指的是網路上的某種訊息，由某種因素擴散開來，從原本的毫無意義，被不斷賦予、疊加意義，終至形成一種文化現象的基本單位，例如「Rage Guy」就是歐美網路圈一個經典的Meme。
本篇為系列文章的第一篇，其他篇章請見此：
- 【科技✕意義 2】被遺忘的新娘——網路社會重新定錨的人際關係
- 【科技✕意義 3】從邏輯思維到晚安詩，我們在社群中能找回個體的自在與多元嗎？
