誰說年輕人真的躺平了？年輕人很聰明呢。
正是因為看透了996資本家的自私、垃圾和不負責任，越來越多年輕人不再相信職場PUA，在表演式加班和多線程摸魚兩種模式中隨機切換，用積極的消極對抗消極的積極。
摸魚現在有多紅？
在《光明日報》痛批996制度違法後，摸魚文化首次出現在中國最高等學府，由清華大學學生開設的網路課程《摸魚學導論》一推出隨即引發網路上熱烈討論，瞬間登上知乎熱搜第一名，瀏覽人次接近700萬。
小辭典：
「996」指的是「早上9點上班，晚上9點下班，每周工作6天」的工作方式，有時也被用來代指資方要求勞方延長工時，而不額外給加班費的工作制度。
來清華，學摸魚
課程登上知乎熱門話題後，開設「摸魚學導論」網路課程的清華學生在知乎上進行了解答，他表示，作為一名「普普通通」的清華學子，「突然發現（清華大學的）荷塘雨課竟然提供了我們一個開放性的環境，讓人人都可以創建一門課程，人人都擁有一個講台。於是我便半開玩笑地建了一門“摸魚學導論”課程」。
摸魚的受歡迎程度遠超過他的想像，「500人的社群很快就滿了，荷塘雨課堂上也有了更多的人選擇課程，課容量也從原來的500擴增到2000。截至目前，已經有1300多人選課了」。
為了讓課程顯得更加真實，它還有相應的課程大綱、學習資料、作業等等元素，實際上並未開課，只是一個「玩笑課」。
清華社會科學學院院長、心理學系主任彭凱平接受澎湃新聞採訪時表示，「這名同學實際將自己的嘗試變成了學校教改的一個嘗試，即人人都可以開課」，由於種種原因，現在大學生心理壓力較大，有些還會出現焦慮、緊張，甚至煩躁抑鬱的情緒，彭凱平對學生的這種嘗試很支持，認為有利於學生緩解壓力。
摸魚正在流行
在接受採訪時，清華社會科學學院院長、心理學系主任彭凱平提到：「他（開設課程的學生）沒有過多地強調“摸魚”，其實只是想用一個更接地氣、更符合年輕人口味的方式表現積極心理學的理念。」
由此可見，摸魚在主流輿論中仍然是一個敏感話題。
不過，習慣了職場PUA，經歷過殘酷現實的年輕人，則越來越常把摸魚當成一個積極應付996的方式。
總結摸魚技巧，開發摸魚軟體，信奉「認真上班不叫賺錢，摸魚才是」的理念，開聊天室傳播摸魚文化等等，摸魚文化遍地開花。
摸魚甚至還發展出了不同流派，比如「實魚和表魚」、「微休息（Micro-break）」、「大摸無魚」等等，還有相應的理論基礎，成為一種集結心理學、賽局理論、軟體開發、行銷學等多種學科於一身的綜合學科。
每當有人反駁摸魚，就會有人搬出「二向箔警告」——沒有摸魚，哪裡來的令全世界科幻迷折服的《三體》？
摸的是什麼？
摸魚這個用法源自成語混水摸魚，比喻趁混亂的時候從中撈取利益，是一個貶義詞。但隨著996工作制越來越囂張，摸魚在某些用法下變成了褒義詞。
就連蘋果這樣「出身良好」的外商公司都領悟到了中國職場文化精髓，在最新推出的Apple Watch廣告中，我們看到了一個「打工人」996的一天，她6點多就要起床擠地鐵，上班途中靠咖啡提神處理工作，在千篇一律的辦公桌上重複著千篇一律的工作，運動量嚴重不足，工作期間跑步搶訂會議室，和同事友好討（si）論（bi）毫無意義的內容，加班後叫車難只能騎腳踏車回家，到家快11點，妝都沒卸倒頭就睡。
可能工廠機器的停工時間都比這個「打工人」的休息時間還要長。
996企業壓榨的如意算盤打得劈啪響，但聰明的年輕人總有對策。「每天蹲廁所10分鐘，一年就能多出5天假」，「調整心態準備好零食，泡杯茶聊個天，一個天不夠就多聊幾個」，「6點下班去吃飯健身，9點回來表演一下再打卡」等等。
年輕人都在摸魚，看上去好像很有趣，實際上只能看到四個大字：無可奈何。
生活成本不斷上漲，社會資源尤其是工作職缺都集中在大都市的996企業，年輕人不得不向現實屈服，一邊努力爭取進入996企業捲成人上人，一邊摸著魚罵996。
和混水摸魚不同，摸魚摸的並不是私人利益，而是變相的無聲抗議，為了五斗米，很多人不得不口嫌體正，被迫營業。
讓員工摸魚才是最好的996
震動科幻小說界的《三體》，是劉慈欣在發電廠上班時摸魚創作的。
當然，這種行為是不對的，上班期間應該做和工作相關的事情，但其中蘊含的道理是值得探討的，那就是創造需要相對自由的時間，否則只能機械輸出。
人是一種社會性的複雜生物，需要時間去奮鬥，也需要時間去休息，吃喝拉撒玩看上去沒有在工作，實際上都是為了創造積蓄能量。
即使是一台機器，也有停下來檢修和加潤滑劑的時候，但有些企業希望機器永遠不要停，打從心底就沒有把人當成人。
摸魚文化興起，背後反映的是資本試圖將人異化為不需要檢修的機器的行為，今天的996企業和幾個世紀前的工廠幾乎沒有區別，最大的差異可能在於，機器壞了，需要工廠老闆花錢檢修，人廢了，換一批人就好了。
這種短視選擇的最終結果就是雙輸，陷入互相傷害的惡性循環。
996一開始的確可以在短時間內提高效率，但是當996成為常態，人的創造力和生產力都會開始下降，覺得效率不夠，越加深996程度，甚至升級為9117或是007，越來越多的企業加入996大軍，忽略了還有創新並優化結構，釋放生產力這條路。
同時，抗爭都是從檯面下轉向檯面上的，當整個社會的人口紅利逐漸消失時，摸魚文化就會興起，再往後發展，摸魚可能真的會成為清華大學塑造正確三觀的一堂正式選修課，到那時候，除了一些收入極致誘惑的企業，絕大多數996企業都再也沒有對PUA員工任性的資格。
如今，聰明的企業已經開始幫助員工摸魚，鼓勵通過創造提高效率，不去做無意義的加班，為員工提供社交空間，改善辦公環境，帶著員工去接觸大自然，創新辦公模式等等，「職場供給側改革」的號角早已吹響，而非一味地強調直接輸出。
當然，不同企業不同工作有不同的要求，也要根據實際情況來。
把人當人，不好嗎？
前幾年整個社會崇尚奮鬥，現在開始流行摸魚，短短幾年的時間，輿論就迅速且安靜地發生了改變。
是年輕人本身出了問題嗎？可以肯定不是。
當教育體系越來越完善，年輕人接受到的正確三觀教育只會更多不會更少，照理說應該會一代比一代有朝氣，不會像現在這樣公開討論摸魚。
只要是一個對自己的人生有點想法的年輕人，都不願意用摸魚這種積極的消極來游戲生活，除非他的潛意識已經默認失去了希望。
希望，是多麼寶貴的東西啊。
它可以讓一個貧窮山區的孩子努力讀書考上清華北大，可以讓一個偏遠地區的年輕人在大都市打拼自己的事業，可以讓上有父母下有子女的中年人仍然保持一顆青春的心。
現在卻正在發生這樣的事——希望，在高昂的房價和租金、沉重的生活開銷和不受管控的壓榨下漸漸離大家遠去，看不到盡頭的鹹魚生活，躺平是比努力奮鬥更加經濟的行為。
就像一個一直處於飢餓的人，每次外出覓食前都要精確算好消耗的卡路里，若行動得不償失，還不如什麼都不做。
現在，摸魚文化反映的消極對抗已經發出了一個強烈的信號：把人當人，不好嗎？
本文授權轉載自：愛范兒
責任編輯：郭昱彣、錢玉紘
